{"id":9754,"date":"2014-01-19T11:01:46","date_gmt":"2014-01-19T16:01:46","guid":{"rendered":"http:\/\/haiti-reference.com\/pages\/?p=9754"},"modified":"2023-09-17T13:14:00","modified_gmt":"2023-09-17T17:14:00","slug":"les-silences-de-lhistoire-contemporaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/2014\/01\/19\/les-silences-de-lhistoire-contemporaine\/","title":{"rendered":"Les silences de l’histoire contemporaine"},"content":{"rendered":"

Texte re\u00e7u le 15 d\u00e9cembre 2013<\/p>\n

Par le Dr Jean L. Th\u00e9ag\u00e8ne<\/h5>\n
\n

\"bishops_ht\"<\/a>S\u2019il est du devoir d\u2019une presse responsable de renseigner et d\u2019informer , l\u2019esprit avis\u00e9 con\u00e7oit que cet enseignement suppose l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience et l\u2019affirmation d\u2019un savoir auquel nul ne peut s\u2019y opposer.<\/p>\n

Parce que l\u2019\u00c9glise catholique apostolique romaine, n\u2019est pas exclusivement le fait du religieux et que le concours du la\u00efque lui a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cieux, \u00e0 la mani\u00e8re de Blaise Pascal, dans Les Provinciales<\/i>, donnant une le\u00e7on aux J\u00e9suites en 1656, je me sens le devoir imp\u00e9rieux et pressant de donner la r\u00e9plique aux contempteurs du Clerg\u00e9 indig\u00e8ne qui, affubl\u00e9s d\u2019un anti-duvali\u00e9risme r\u00e9trograde, ne s\u2019embarrassent d\u2019aucun scrupule pour cracher sur tout ce qui est beau, grand, et noble.<\/p>\n

Bien avant le Concordat de 1860<\/a>, les leaders de la R\u00e9volution de Praslin pr\u00e9conisaient l\u2019urgence d\u2019un clerg\u00e9 national. Si l\u2019on se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la correspondance du P\u00e8re Eug\u00e8ne Tisserand, jusqu\u2019au lendemain du Concordat, un secteur de l\u2019opinion publique en faisait son cheval de bataille et m\u00eame le Pouvoir ha\u00eftien, \u00e0 des \u00e9poques diff\u00e9rentes, revenait sur la question du recrutement des membres du clerg\u00e9 indig\u00e8ne. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque o\u00f9 la notion de patrie avait encore un sens pour l\u2019Ha\u00eftien.<\/p>\n

Le 26 Mai 1866, Mgr Testard du Cosquer<\/a>, s\u2019adressant aux Abb\u00e9s ha\u00eftiens Joseph Bauger, Saint\u00e9 Louis-Charles et Sainval Roy, proph\u00e9tisa: \u201dPour vous, mes chers enfants, l\u2019avenir religieux de ce pays est en vos mains. Vous \u00eates les premi\u00e8res pierres de ce clerg\u00e9 indig\u00e8ne dont nous posons en ce moment les assises\u201d. Aussi, \u00e0 la mort de Monseigneur Hillion, les journalistes ha\u00eftiens se relayaient-ils un mot d\u2019ordre : \u201dPLUS D\u2019ARCHEV\u00caQUE FRAN\u00c7AIS\u201d. D\u00e8s lors, commen\u00e7\u00e8rent les d\u00e9marches qui aboutirent \u00e0 la nomination du Premier Chanoine s\u00e9culier Ha\u00eftien(1), n\u00e9 \u00e0 J\u00e9r\u00e9mie le 12 F\u00e9vrier 1840, Mgr Joseph Bauger, Il mourut au bout de cinquante ans de carri\u00e8re sacerdotale. Aussi, un monument fut-il \u00e9rig\u00e9 sur la Place Ste-Anne \u00e0 sa gloire, \u00e0 sa foi dans les vertus morales, \u00e0 son patriotisme, \u00e0 son d\u00e9dain des vanit\u00e9s terrestres. Ce bronze dress\u00e9 en face de la paroisse qu\u2019il a tant servie et aim\u00e9e reste un vibrant plaidoyer pour un clerg\u00e9 national.<\/p>\n

Et, dans cette lutte de valorisation de nos pr\u00e9lats indig\u00e8nes, vint 1960, o\u00f9 de partout s\u2019\u00e9levaient des voix r\u00e9clamant la r\u00e9vocation du Concordat, telles celles de G\u00e9rard Gilbert Gayot, Carl Dominique et feu Alexis Leclerc. Le Pr\u00e9sident , au lieu de suivre le courant des jeunes a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 jouer de diplomatie en s\u2019inspirant de la pens\u00e9e de Louis Joseph Janvier: \u201cDiplomatie, n\u2019est pas tricherie, trahison. Le jeu diplomatique ob\u00e9it \u00e0 des r\u00e8gles: le respect de la parole donn\u00e9e, le sens de l\u2019honneur. Le bon diplomate doit saisir le jeu des nuances et faire de l\u2019habilet\u00e9 sa boussole. \u201d<\/p>\n

Dans l\u2019esprit du probl\u00e8me des classes \u00e0 travers l\u2019histoire d\u2019Ha\u00efti\u201d, nous d\u00e9couvrons la philosophie de nature spiraliste du Dr F. Duvalier qui luttait pour l\u2019av\u00e8nement d\u2019un Episcopat purement indig\u00e8ne plus apte \u00e0 conduire le peuple de Dieu sur le chemin du Ciel. De ce fait, il entendait \u00e9liminer aussi du catholicisme ha\u00eftien les stigmates de la colonisation , usant de plus de condescendance envers les d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s du sort. Pour marquer son attachement \u00e0 l\u2019Eglise et m\u00e9nager ses rapports avec le Saint Si\u00e8ge, en d\u00e9pit de nombreuses difficult\u00e9s confront\u00e9es avec des membres du Clerg\u00e9 Catholique, son gouvernement a toujours \u00e9vit\u00e9 de remettre en question le Concordat plus que centenaire.<\/p>\n

On n\u2019oubliera pas non plus que d\u00e8s l\u2019av\u00e8nement du Dr Duvalier au pouvoir, l\u2019Eglise Catholique d\u2019Ha\u00efti se trouvait m\u00eal\u00e9e \u00e0 une vaste conspiration contre son gouvernement. Elle s\u2019est m\u00eame permise de ne pas chanter \u00e0 la fin des Te Deum le \u201d Domine salvam fac rem publicam cum Preside nostro Francisco\u201d. Quiconque connait le Dr Duvalier savait pertinemment que cela ne pourrait prendre de l\u2019eau avec lui : Arr\u00eat\u00e9 d\u2019expulsion de Monseigneur Poirier<\/a>, Mgr. Augustin, Mgr. Paul Robert et plusieurs autres pr\u00eatres. Le spirituel ne doit en aucun cas se m\u00ealer du temporel.<\/p>\n

La patrie, \u00e9tant une cr\u00e9ation continue, pour combler la vacance de ces religieux, Duvalier, tant\u00f4t fit appel \u00e0 la compagnie de J\u00e9sus, tant\u00f4t \u00e0 la Congr\u00e9gation des Clercs du Saint Viateur en vue d\u2019assurer l\u2019avenir des g\u00e9n\u00e9rations appel\u00e9es \u00e0 garantir la rel\u00e8ve. Les pourparlers ont \u00e9t\u00e9 interrompus avec la mort du Pape Jean XXlll sans pour autant enterrer ses r\u00eaves d\u2019un clerg\u00e9 indig\u00e8ne. Une importante d\u00e9l\u00e9gation ha\u00eftienne a assist\u00e9 aux obs\u00e8ques de Jean XXlll et \u00e0 l\u2019installation de sa Saintet\u00e9 le Pape Paul Vl ensuite aux c\u00e9r\u00e9monies de cl\u00f4ture du Concile \u0152cum\u00e9nique Vatican II.<\/p>\n

Paul Claudel disait: Il ne suffit pas de conna\u00eetre le pass\u00e9, il faut le comprendre. Le Pape Paul VI, dans son allocution de cl\u00f4ture du Concile a laiss\u00e9 tomber de ses l\u00e8vres cette phrase que le strat\u00e8ge Duvalier va utiliser \u00e0 fond: \u201d Je n\u2019ai jamais peut-\u00eatre comme en cette occasion \u00e9prouv\u00e9 le besoin de conna\u00eetre, d\u2019approcher, de comprendre, de p\u00e9n\u00e9trer, de servir, d\u2019\u00e9vang\u00e9liser la soci\u00e9t\u00e9 qui m\u2019entoure, de la saisir, de la poursuivre dans ses rapides et continuelles transformations.\u201d Joignant la parole aux actes, le Vatican nomme 4 Ev\u00eaques Cubains apr\u00e8s que leur gouvernement eut d\u00e9montr\u00e9 leur hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019Eglise et se fut r\u00e9clam\u00e9 publiquement du communisme.<\/p>\n

Le Pr\u00e9sident Duvalier a vite estim\u00e9 que la venue d\u2019un clerg\u00e9 indig\u00e8ne \u00e9tait chose acquise. Au bout de neuf ans de luttes, l\u2019Eglise commen\u00e7ait \u00e0 \u00e9prouver un sentiment de lassitude. De nombreux pr\u00eatres \u00e9taient expuls\u00e9s, laissant leurs paroisses orphelines. Du 9 au 30 D\u00e9cembre 1965, en vue d\u2019arriver \u00e0 une am\u00e9lioration de la situation de l\u2019Eglise Catholique ha\u00eftienne, le Saint Si\u00e8ge et la R\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti ont eu par l\u2019interm\u00e9diaire de leurs Repr\u00e9sentants respectifs: S.E. Mgr Antonio Samor\u00e9, S.E. Mgr Dante Pasquinelli, le Cardinal Circognani, Son Excellence, Dr Adrien Raymond. Le chef du protocole Mr Ren\u00e9 Hippolyte, M. Fritz Jean-Baptiste, des conversations \u00e0 l\u2019effet d\u2019\u00e9tudier les questions pendantes et sont arriv\u00e9s \u00e0 conclure un accord.<\/p>\n

Le gouvernement ha\u00eftien fait le retrait de l\u2019arr\u00eat\u00e9 d\u2019expulsion de Mgr Poirier et sa pension liquid\u00e9e \u00e0 cinq cents gourdes ainsi que Mgr Paul Robert. Une lourde concession pour un Chef qui a toujours donn\u00e9 les preuves de sa volont\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance et de sa haute conception de la souverainet\u00e9 nationale . Comme dans toute n\u00e9gociation le principe du\u201d give and take\u201d pr\u00e9vaut, le Pr\u00e9sident acquies\u00e7a et au niveau du spirituel r\u00e9edita 1804 en nommant au regard de l\u2019article 4 du Concordat le R. P. Fran\u00e7ois Ligond\u00e9 Archev\u00eaque de Port-au-Prince, le Chanoine Claudius Ag\u00e9nor, \u00c9v\u00eaque R\u00e9sidentiel des Cayes, R. P. Emmanuel Constant, Ev\u00eaque R\u00e9sidentiel des Gona\u00efves, Mgr. R\u00e9my Augustin, Coadjuteur au si\u00e8ge de Port-de-Paix, le R.P. Jean Baptiste Decoste Ev\u00eaque Auxiliaire de l\u2019Archev\u00eaque de Port-au-Prince et Mgr Maurice Choquet Auxiliaire de l\u2019\u00c9v\u00eaque du Cap-Ha\u00eftien. Et, le 22 Ao\u00fbt 1966 a \u00e9t\u00e9 choisi \u00e9ventuellement pour la publication des nominations pontificales dans la section officielle de l\u2019Observatore Romano et celles des d\u00e9crets de nominations pr\u00e9sidentielles au Moniteur, Journal Officiel de la R\u00e9publique d\u2019Ha\u00efti. Peu de temps apr\u00e8s, le R,P. Carl Edouard Peters devait \u00eatre nomm\u00e9 \u00c9v\u00eaque Auxiliaire des Cayes, puis \u00c9v\u00eaque R\u00e9sidentiel de J\u00e9r\u00e9mie.<\/p>\n

A la lumi\u00e8re de ces faits, n\u2019est-on pas en droit de se poser la question \u00e0 savoir: Comment se fonde et subsiste l\u2019unit\u00e9 publique des esprits, cette unit\u00e9 libre, tel un arbre dont chaque feuille, chaque branche, chaque tronc peut \u00e0 tout instant se d\u00e9tacher. H\u00e9las, des ann\u00e9es apr\u00e8s, le Pr\u00e9sident Jean Claude Duvalier, pour des raisons inavou\u00e9es, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une courte visite du Pape Jean \u2013Paul II en Ha\u00efti, au grand \u00e9tonnement du peuple chr\u00e9tien a renonc\u00e9 aux privil\u00e8ges que conf\u00e8re \u00e0 l\u2019Etat le Concordat de 1860(2). Ce ne sont pas seulement des \u00e2mes qui \u00e9chappent \u00e0 l\u2019ascendant de la doctrine catholique, elle perd aussi des nations. L\u2019Angleterre \u00e9tait catholique, elle ne l\u2019est plus, le Danemark et la Su\u00e8de \u00e9taient catholiques ils ne le sont plus, l\u2019Orient \u00e9tait catholique, il ne l\u2019est plus. Alors, est-ce la faute \u00e0 Duvalier, si depuis l\u2019av\u00e8nement du Clerg\u00e9 Indig\u00e8ne, si peu nationaliste, notre Eglise catholique apostolique romaine va s\u2019affaiblissant de jour en jour? Pour ma part, je crois que la v\u00e9ritable Eglise du Christ, d\u2019ailleurs trop conservatrice, est morte depuis Jean XXIII et Paul VI. Je comprends mieux mon Eglise qui d\u00e9mocratise les sacrements,pr\u00f4ne l\u2019action participative des fid\u00e8les aux activit\u00e9s eccl\u00e9siastiques, chasse le triomphalisme du temple, tend la main aux fr\u00e8res s\u00e9par\u00e9s, aide le monde \u00e0 sortir du sous-d\u00e9veloppement. Ma foi, ce don gratuit, cet h\u00e9ritage qui se passe du b\u00e9n\u00e9fice d\u2019inventaire, ne s\u2019explique pas. Je souhaite ardemment que mon Eglise se rapproche davantage des hommes et qu\u2019elle comprenne surtout que les dogmes sont faits pour ne pas \u00eatre dogmatis\u00e9s!<\/p>\n

\u201cQuelle est la doctrine qui puisse se produire sans le nom souverain de la v\u00e9rit\u00e9? Quel est le philosophe qui, du haut de sa chaire, ne commande pas? Quel est le capitaine \u00e0 la t\u00eate d\u2019un r\u00e9giment d\u2019id\u00e9es qui ne se plante fi\u00e8rement au-devant d\u2019un bataillon, et ne lui ordonne le file \u00e0 droite, le file \u00e0 gauche?\u201d<\/p>\n

S\u2019il est vrai que tout enseignement est un ordre donn\u00e9 au nom de la v\u00e9rit\u00e9, il a contre lui le charme de l\u2019erreur, car, quelque soit l\u2019abondance de la lumi\u00e8re, il reste assez de nuages pour l\u2019obscurcir; quelle que soit l\u2019autorit\u00e9, tous en ont une; tous ont une libert\u00e9, ma\u00eetresse de la v\u00e9rit\u00e9, ma\u00eetresse de la lumi\u00e8re, ma\u00eetresse de l\u2019autorit\u00e9. Pour la v\u00e9rit\u00e9 et pour l\u2019histoire, qu\u2019Hommage soit rendu au Pr\u00e9sident Fran\u00e7ois Duvalier dont la tenacit\u00e9 a abouti \u00e0 la formation du Clerg\u00e9 Indig\u00e8ne d\u2019Ha\u00efti, base de la d\u00e9cision du Pape Fran\u00e7ois de nommer le Premier Cardinal Ha\u00eftien!<\/p>\n

A vous de juger!<\/p>\n<\/div>\n

Dr Jean L. Th\u00e9ag\u00e8ne
\nMiami, le 17 Janvier 2014<\/p>\n

\u270d\u00a0Note:<\/p>\n

    \n
  1. Titre honorifique donn\u00e9 initialement \u00e0 des religieux ou des membres du clerg\u00e9 dioc\u00e9sain . A ne pas confondre avec un \u00e9v\u00eaque.\u00a0\u00ab\u00a0Monsieur le chanoine\u00a0\u00bb est le titre que l’on donne aux pr\u00eatres qui re\u00e7coivent cet honneur, mais en Haiti, on les appelle Monseigneur, ce qui parfois confond les laics peu vers\u00e9s.<\/li>\n
  2. Voir le texte du Protocole d’Accord<\/a> Entre le Saint Si\u00e9ge et Ha\u00efti (1984)<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Texte re\u00e7u le 15 d\u00e9cembre 2013 Par le Dr Jean L. Th\u00e9ag\u00e8ne S\u2019il est du devoir d\u2019une presse responsable de renseigner et d\u2019informer , l\u2019esprit avis\u00e9 con\u00e7oit que cet enseignement […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,278,21,11],"tags":[441,24],"class_list":["post-9754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eglise-catholique","category-histoire-1957-1986","category-politique-et-gouvernement","category-religion","tag-duvalier-francois","tag-jean-l-theagene"],"yoast_head":"\nLes silences de l'histoire contemporaine »<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/2014\/01\/19\/les-silences-de-lhistoire-contemporaine\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_CA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les silences de l'histoire contemporaine »\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Texte re\u00e7u le 15 d\u00e9cembre 2013 Par le Dr Jean L. 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