{"id":8492,"date":"2011-05-17T19:02:05","date_gmt":"2011-05-17T23:02:05","guid":{"rendered":"http:\/\/haiti-reference.com\/pages\/?p=8492"},"modified":"2022-12-25T13:08:00","modified_gmt":"2022-12-25T18:08:00","slug":"18-mai-1803-18-mai-2011-le-pavillon-en-berne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/2011\/05\/17\/18-mai-1803-18-mai-2011-le-pavillon-en-berne\/","title":{"rendered":"18 mai 1803 &#8211; 18 mai 2011: Le Pavillon en berne"},"content":{"rendered":"<p class=\"texte_recu\">Texte re\u00e7u le 16 mai 2011<\/p>\n<h5>Par Jean L Th\u00e9ag\u00e8ne<\/h5>\n<div style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-8494\" src=\"\/pages\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/flag-haiti-pages.jpg\" alt=\"Drapeau haitien\" width=\"240\" height=\"160\" srcset=\"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/flag-haiti-pages.jpg 240w, https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/flag-haiti-pages-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/>Que peut repr\u00e9senter aujourd\u2019hui pour un pays qui ne l\u2019est plus, l\u2019embl\u00e8me d\u2019\u00e9toffe qui flotte tous les jours au m\u00e2t des \u00e9difices publics ? Quel sens donner encore au drapeau ha\u00eftien dont le 18 Mai rappelle la cr\u00e9ation dans cette enceinte f\u00e9conde de l\u2019Arcahaie giboyeuse \u00e0 souhaits ? Quel symbolisme d\u00e9gager de cette charge d\u2019\u00e9motion ressentie par tous ceux qui, au hasard de leurs quotidiennet\u00e9s, se retrouvent immobilis\u00e9s en pleine rue, contemplant le frisselis du vent dans le tissu l\u00e9ger, t\u00e9moin muet de tant d\u2019horreurs li\u00e9es \u00e0 la fi\u00e8vre des combats d\u2019ind\u00e9pendance ? Ceux qui n\u2019ont pas v\u00e9cu, m\u00eame en souvenirs ou en r\u00eaves, l\u2019intensit\u00e9 des luttes de l\u2019A\u00efeul d\u00e9sarm\u00e9 face aux troupes aguerries du Conqu\u00e9rant Napol\u00e9on, ceux qui n\u2019ont pas connu ou ne connaissent pas la violence des vibrations int\u00e9rieures induites par la magie des hymnes nationaux dans l\u2019espace ouvert des ar\u00e8nes simplement sportives, ceux qui ont pris depuis quelque temps, l\u2019habitude sordide de la g\u00e9nuflexion ou de l\u2019aplaventrisme devant les dieux de chair appel\u00e9s \u00e0 s\u2019abimer dans des destins de poussi\u00e8re, ceux qui ne peuvent plus regarder le Soleil en face pour avoir trop tra\u00een\u00e9 dans les grottes sombres des chiropt\u00e8res et des col\u00e9opt\u00e8res, ceux-l\u00e0 ne pourront jamais comprendre la profondeur de ces mots qui nous renvoient malgr\u00e9 nous \u00e0 trois si\u00e8cles d\u2019histoire.<!--more--><\/p>\n<p>Pourtant, il n\u2019en a pas toujours \u00e9t\u00e9 ainsi. Le p\u00e8re Tyrolien lui-m\u00eame eut \u00e0 dire parlant des n\u00f4tres : \u00bbCes \u00eatres ne savent pas sur quelle terre ils vivent \u00bb. Au fond, connaissons-nous vraiment la valeur de ce coin de terre devenu pays par la gr\u00e2ce de l\u2019Anc\u00eatre ? Sommes-nous capables de saisir ce qui fait sa diff\u00e9rence avec les autres ? De questionnement en interrogation, nous sommes simplement parvenus \u00e0 cette dimension infinit\u00e9simale o\u00f9, r\u00e9duit \u00e0 sa plus simple expression, l\u2019Ha\u00eftien ne comprend plus rien et se perd en conjectures. Toutefois, pour \u00e9viter ce destin d\u2019incongruit\u00e9s qu\u2019il connait aujourd\u2019hui, pour se soustraire \u00e0 cette fatalit\u00e9 qui, vingt-cinq ans durant, a frapp\u00e9 la Maison Nationale, il lui aurait tout bonnement suffi de s\u2019ouvrir sans fausse honte aux effluves de son histoire.<\/p>\n<p>Que dit donc cette histoire qui connait des hoquets d\u2019expression tout au long de ces deux derni\u00e8res d\u00e9cennies ? Certes, elle ne commence pas avec l\u2019adoption d\u2019un drapeau \u00e0 l\u2019Arcahaie ou ailleurs. Mais elle peut finir s\u2019il n\u2019y a aucun bras pour en saisir la hampe et faire flotter l\u2019alpaga rassembleur pour contenter les d\u00e9sirs de libert\u00e9 et d\u2019ind\u00e9pendance. L\u2019histoire du drapeau ha\u00eftien, d\u2019aussi loin qu\u2019on remonte doit prendre en compte la c\u00e9r\u00e9monie du Bois-Ca\u00efman au cours de la premi\u00e8re r\u00e9volte des Noirs de Saint-Domingue. Au terme d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie o\u00f9 un cochon noir a \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9 et le sang bu par une assistance disparate, l\u2019esclave n\u00e8gre, pour la toute premi\u00e8re fois, s\u2019affirma face au colon blanc. Peau noire, sang rouge : le premier drapeau ha\u00eftien semble virtuellement avoir \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e. Il conduisit \u00e0 la victoire les bandes \u00e9parpill\u00e9es de Jean-Fran\u00e7ois et Biassou, de Petit-No\u00ebl Prieur, de Lamour D\u00e9rance et de toute l\u2019armada \u00e9clat\u00e9e qu\u2019entretenaient dans la colonie autant les int\u00e9r\u00eats mesquins des fractions en rivalit\u00e9 permanente que l\u2019ardent d\u00e9sir du N\u00e8gre de se lib\u00e9rer des affres de l\u2019esclavage.<\/p>\n<p>Signe par excellence de reconnaissance sur les champs de bataille, le fanion noir et rouge de ces bandes d\u2019esclaves r\u00e9volt\u00e9s avait fini par produire sur les troupes coloniales un effet quasi-d\u00e9vastateur. La symbolique de ce morceau d\u2019\u00e9toffe se transforme bient\u00f4t en une mystique de victoire qui confirma la sup\u00e9riorit\u00e9 guerri\u00e8re des bandes qui l\u2019avaient adopt\u00e9 par rapport \u00e0 celles qui combattaient encore sous les banni\u00e8res diff\u00e9rentes des forces coloniales sur le terrain. Et quand il se fut av\u00e9r\u00e9 que la bataille pour l\u2019ind\u00e9pendance devait se faire graduellement, Dessalines adopta les couleurs fran\u00e7aises comme premi\u00e8re \u00e9tape dans la marche vers la libert\u00e9.<\/p>\n<p>Entre temps, au fa\u00eete de sa gloire, Napol\u00e9on confia \u00e0 son propre beau-fr\u00e8re le G\u00e9n\u00e9ral Leclerc la t\u00e2che de ramener \u00e0 la raison, sans doute la sienne, ce ramassis de pouilleux qui s\u2019\u00e9taient permis de contester l\u2019autorit\u00e9 de la France dans sa colonie la plus riche. Forte de dix-sept mille hommes sans compter les forces coloniales rest\u00e9es sur place pour prot\u00e9ger les possessions r\u00e9duites des Fran\u00e7ais, l\u2019arm\u00e9e exp\u00e9ditionnaire d\u00e9barqua \u00e0 St Domingue avec dans ses rangs quelques g\u00e9n\u00e9raux mul\u00e2tres que le sort des armes n\u2019avait pas favoris\u00e9s lors de la sanglante guerre du Sud entre Toussaint et Rigaud. Parmi eux se trouvait P\u00e9tion, l\u2019un des artisans incontestables de l\u2019ind\u00e9pendance nationale, chef de file qui pouvait rallier \u00e0 la cause la branche mul\u00e2tre de l\u2019hybridit\u00e9 raciale.<\/p>\n<p>L\u2019entrevue du Camp G\u00e9rard permit aux deux chefs de guerre de se d\u00e9couvrir des atomes crochus. Puis \u00e0 la faveur du Congr\u00e8s de l\u2019Arcahaie o\u00f9 il fallait renforcer la mystique du drapeau, Dessalines comme pour souligner la d\u00e9termination nouvelle des \u00ab Combattants de la libert\u00e9 \u00bb, jeta dans les poubelles de l\u2019histoire tous les morceaux d\u2019\u00e9toffe, t\u00e9moins de victoires sans lendemain, et confisqua de la France qu\u2019il n\u2019avait pas cess\u00e9 de combattre, les deux couleurs \u00ab bleu et rouge \u00bb. D\u00e8s lors que Dessalines et P\u00e9tion avaient \u00e9chang\u00e9 une virile poign\u00e9e de main sous les vivats fr\u00e9n\u00e9tiques de leur troupe respective, le Pacte \u00e9tait scell\u00e9. La mystique de l\u2019union commen\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 produire dans les c\u0153urs et dans les pens\u00e9es cette sensation d\u2019invuln\u00e9rabilit\u00e9 qui devait mettre en d\u00e9route la plus forte arm\u00e9e de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n<p>Entre temps pour s\u2019\u00e9loigner de plus en plus de la France, Dessalines avait remplac\u00e9 le bleu du drapeau fran\u00e7ais par le noir rien que pour signifier au monde la symbiose historique du n\u00e8gre et du mul\u00e2tre d\u00e9sormais unis pour le meilleur et pour le pire dans un dessein identique de libert\u00e9 et d\u2019ind\u00e9pendance. De hauts faits continu\u00e8rent \u00e0 jalonner l\u2019espace Saint Dominguois. Le G\u00e9n\u00e9ral Fran\u00e7ois Laurent, Commandant de la neuvi\u00e8me demi-brigade fut charg\u00e9 par le G\u00e9n\u00e9ral en Chef de chasser les Fran\u00e7ais de L\u2019\u00cele de la Tortue. Aux cris r\u00e9p\u00e9t\u00e9s de \u00ab Cappoix \u00bb, mot de passe mystique qui les rendait aussi l\u00e9gers qu\u2019un \u00ab quart de pois \u00bb, les combattants en guenille de la neuvi\u00e8me travers\u00e8rent en un tour de main le bras de mer qui s\u00e9pare Port-de-Paix de l\u2019\u00cele qu\u2019ils arrach\u00e8rent aux troupes fran\u00e7aises au terme de sanglants affrontements. Continuant sur cette lanc\u00e9e, le G\u00e9n\u00e9ral Laurent ne tarda pas \u00e0 s\u2019illustrer encore \u00e0 Verti\u00e8res face \u00e0 Rochambeau, cruel mais \u00e9l\u00e9gant devant la singuli\u00e8re prouesse du G\u00e9n\u00e9ral noir qui quoique d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 en deux fois par les boulets de l\u2019artillerie fran\u00e7aise lan\u00e7a \u00e0 l\u2019adresse de ses hommes son fameux cri de guerre : \u00ab Cappoix, Cappoix \u00bb.<\/p>\n<p>Par del\u00e0 le temps et l\u2019espace, l\u2019histoire a retenu l\u2019immarcescibilit\u00e9 des actes de guerre pos\u00e9s par l\u2019A\u00efeul. Elle nous a aussi transmis les s\u00e9quences d\u2019avatars subis par le bicolore ha\u00eftien. Et n\u2019\u00e9tait l\u2019insulte de la pintade faite par le Dr Fran\u00e7ois Duvalier \u00e0 l\u2019embl\u00e8me original de la Nation, n\u2019\u00e9tait la r\u00e9pulsion de tout le corps social pour les couleurs \u00ab noir et rouge \u00bb avec l\u2019effigie tristement \u00e9vocatrice de l\u2019innocent gallinac\u00e9, le v\u00e9ritable drapeau n\u00e8gre serait n\u00e9 au Bois-Ca\u00efman dans la nuit du 14 au 15 Ao\u00fbt 1791. Mais rejet\u00e9 en bloc aux lendemains du 7 F\u00e9vrier 1986 soit le 24 F\u00e9vrier, le drapeau ha\u00eftien n\u00e9 \u00e0 l\u2019Arcahaie le 18 Mai 1803 reprit avec hauteur sa primaut\u00e9 sur le reste.<\/p>\n<p>Est-ce un bien, est-ce un mal de continuer \u00e0 faire subir \u00e0 l\u2019embl\u00e8me national l\u2019insulte des avatars li\u00e9s \u00e0 nos turpitudes claniques ? Nul ne pourrait s\u2019y prononcer. Toujours est-il que \u00ab noir et rouge, bleu et rouge \u00bb le bicolore national est aujourd\u2019hui en berne pour nous rappeler notre petitesse et nos souffrances, notre indignit\u00e9 et nos frustrations, notre honte et nos humiliations \u00e0 chaque fois que nous nous \u00e9cartons de la ligne trac\u00e9e par tous ceux-l\u00e0 : hommes, femmes, enfants de l\u2019\u00e9poque coloniale qui se sont si profond\u00e9ment sacrifi\u00e9s pour nous l\u00e9guer cette \u00ab merveille \u00bb encore en butte aux app\u00e9tits des promoteurs de la privatisation. Parce qu\u2019il porte le deuil de ce pour quoi il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e : le drapeau national ne peut s\u2019attendre qu\u2019\u00e0 des fun\u00e9railles de premi\u00e8re classe sous les quolibets et les larmes de crocodile de ceux qui refusent obstin\u00e9ment de se r\u00e9abriter sous son ombre bienfaisante.<\/p>\n<p>Que l\u2019occupant s\u2019en souvienne, que ses affid\u00e9s se le rem\u00e9morent : les t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019insulte reculent toujours devant le soleil du rachat ! Le drapeau peut tomber. Des hommes peuvent fl \u00e9chir. Mais il y aura toujours d\u2019autres bras, toujours plus forts, plus muscl\u00e9s pour se saisir de la hampe, redresser le m\u00e2t, et planter l\u2019ensemble au c\u0153ur des espaces de r\u00e9demption.<\/p>\n<p>Cette semaine, avec l\u2019arriv\u00e9e de Michel Martelly \u00e0 la direction de l\u2019\u00c9tat, le temps est \u00e0 l\u2019histoire et dans un m\u00eame temps l\u2019histoire est au drapeau : le fameux bicolore national qui donne \u00e0 l\u2019\u00eatre ha\u00eftien un semblant d\u2019identit\u00e9. Mais le drapeau est plus qu\u2019un symbole : c\u2019est l\u2019indication d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 collective beaucoup plus forte que les individualit\u00e9s r\u00e9unies car il proc\u00e8de de la conscience d\u2019une identit\u00e9 et d\u2019une aire d\u2019\u00e9volution. Parall\u00e8lement aux convulsions historiques qui agitent l\u2019embl\u00e8me national, le mettant \u00e0 mi-m\u00e2t comme pour le rapprocher de l\u2019agressivit\u00e9 des platitudes et du magn\u00e9tisme des profondeurs, d\u2019autres spasmes secouent la petite communaut\u00e9 ha\u00eftienne de la diaspora qui traine dans son sillage les r\u00e9sidus tenaces du temps de l\u2019esclavage. Cette communaut\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9e par rapport \u00e0 l\u2019indig\u00e8ne parviendra-t-elle \u00e0 \u00e9vacuer les scories d\u2019un autre \u00e2ge pour finalement jouer son r\u00f4le v\u00e9ritable d\u2019\u00e9claireur dans la conqu\u00eate des \u00ab Everest \u00bb de la civilisation ?<\/p>\n<p>\u00c0 la v\u00e9rit\u00e9, ce n\u2019est pas la bonne foi qui manque. Il faudra simplement contribuer \u00e0 l\u2019\u00e9rection d\u2019une conscience plus nette de l\u2019homme ha\u00eftien et \u00e0 l\u2019\u00e9chafaudage d\u2019attitudes plus conformes \u00e0 nos valeurs fondamentales. Dans cette d\u00e9marche de Titan, les ouvriers de la plume de la diaspora auront pour devoir de ciseler les bijoux orf\u00e9vr\u00e9s que portent avec fiert\u00e9 nos Jocondes tourment\u00e9es. Fort de tout cela, cher bicolore, expression crue de ma fiert\u00e9 comprim\u00e9e, puisses-tu \u00e0 nouveau flotter \u00e0 d\u00e9faut de mieux sur ce territoire libre que porte en lui tout ha\u00eftien qui croit ne pas avoir encore perdu le respect de lui-m\u00eame\u2026en attendant !<\/p><\/div>\n<p>Jean l. Th\u00e9ag\u00e8ne<br \/>\nMiami, FL. 14 mai 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Que peut repr\u00e9senter aujourd\u2019hui pour un pays qui ne l\u2019est plus, l\u2019embl\u00e8me d\u2019\u00e9toffe qui flotte tous les jours au m\u00e2t des \u00e9difices publics ? Quel sens donner encore au drapeau ha\u00eftien dont le 18 Mai rappelle la cr\u00e9ation dans cette enceinte f\u00e9conde de l\u2019Arcahaie giboyeuse \u00e0 souhaits ? Quel symbolisme d\u00e9gager de cette charge d\u2019\u00e9motion ressentie par tous ceux qui, au hasard de leurs quotidiennet\u00e9s, se retrouvent immobilis\u00e9s en pleine rue, contemplant le frisselis du vent dans le tissu l\u00e9ger, t\u00e9moin muet de tant d\u2019horreurs li\u00e9es \u00e0 la fi\u00e8vre des combats d\u2019ind\u00e9pendance ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[308,36,69,13],"tags":[24],"class_list":["post-8492","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fete-du-drapeau","category-fetes-et-celebrations","category-histoire","category-societe","tag-jean-l-theagene"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>18 mai 1803 - 18 mai 2011: Le Pavillon en berne &#187;<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/2011\/05\/17\/18-mai-1803-18-mai-2011-le-pavillon-en-berne\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_CA\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"18 mai 1803 - 18 mai 2011: Le Pavillon en berne &#187;\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Que peut repr\u00e9senter aujourd\u2019hui pour un pays qui ne l\u2019est plus, l\u2019embl\u00e8me d\u2019\u00e9toffe qui flotte tous les jours au m\u00e2t des \u00e9difices publics ? Quel sens donner encore au drapeau ha\u00eftien dont le 18 Mai rappelle la cr\u00e9ation dans cette enceinte f\u00e9conde de l\u2019Arcahaie giboyeuse \u00e0 souhaits ? Quel symbolisme d\u00e9gager de cette charge d\u2019\u00e9motion ressentie par tous ceux qui, au hasard de leurs quotidiennet\u00e9s, se retrouvent immobilis\u00e9s en pleine rue, contemplant le frisselis du vent dans le tissu l\u00e9ger, t\u00e9moin muet de tant d\u2019horreurs li\u00e9es \u00e0 la fi\u00e8vre des combats d\u2019ind\u00e9pendance ?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/2011\/05\/17\/18-mai-1803-18-mai-2011-le-pavillon-en-berne\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-05-17T23:02:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-12-25T18:08:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Haiti-Reference\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Haiti-Reference\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimation du temps de lecture\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.haiti-reference.info\\\/pages\\\/2011\\\/05\\\/17\\\/18-mai-1803-18-mai-2011-le-pavillon-en-berne\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.haiti-reference.info\\\/pages\\\/2011\\\/05\\\/17\\\/18-mai-1803-18-mai-2011-le-pavillon-en-berne\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Haiti-Reference\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.haiti-reference.info\\\/pages\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/31b60fcaaaa5b4ba18270235f02b08bb\"},\"headline\":\"18 mai 1803 &#8211; 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