{"id":6274,"date":"2013-07-10T17:14:25","date_gmt":"2013-07-10T21:14:25","guid":{"rendered":"http:\/\/haiti-reference.com\/pages\/?p=6274"},"modified":"2023-04-29T13:36:04","modified_gmt":"2023-04-29T17:36:04","slug":"histoire-par-les-dates","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.haiti-reference.info\/pages\/2013\/07\/10\/histoire-par-les-dates\/","title":{"rendered":"L’histoire par les dates"},"content":{"rendered":"

Texte re\u00e7u le 8 juillet 2013<\/p>\n

Par Jean L. Th\u00e9ag\u00e8ne<\/p>\n

\"Carte<\/a>Pour Ha\u00efti, cette R\u00e9publique tourment\u00e9e et suicidaire, \u00a0les dates constituent, comme pour tout autre pays, des jalons importants dans l\u2019Histoire. Puisqu\u2019il faut commencer par le commencement, nous allons la faire remonter au moment de la d\u00e9couverte, c\u2019est-\u00e0-dire le 5 D\u00e9cembre 1492. Ce jour-l\u00e0, d\u00e8s que que la vigie e\u00fbt\u00a0 signal\u00e9 \u00a0\u00ab\u00a0une terre \u00e0 b\u00e2bord\u00a0\u00bb, Christophe Colomb initia un processus de prise en charge des espaces d\u00e9couverts au nom des royaumes d\u00e9prav\u00e9s du Vieux Continent. L\u2019aventure coloniale ainsi amorc\u00e9e instruisait pour le monde une nouvelle conception des rapports humains. Galvaud\u00e9e et surtout profond\u00e9ment immorale, elle allait consacrer durant pr\u00e8s de cinq si\u00e8cles, la sup\u00e9riorit\u00e9 synth\u00e9tique d\u2019une race sur toutes les autres avec les cons\u00e9quences que de droit, au seuil du troisi\u00e8me mill\u00e9naire.<\/p>\n

Terre vou\u00e9e aux g\u00e9monies, sol frapp\u00e9 par la fatalit\u00e9 aveugle des destins de poussi\u00e8re, Ayti, Quisqueya ou Bohio offrait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la curiosit\u00e9 morbide du \u00ab\u00a0Visiteur Europ\u00e9en\u00a0\u00bb, un embryon d\u2019organisation sociale, politique et religieuse. Il s\u2019agissait d\u2019une juxtaposition de caciquats, non d\u2019une f\u00e9d\u00e9ration, gouvern\u00e9s chacun par un souverain qu\u2019on appelait cacique\u00a0: La\u00a0Magua \u00e9tait dirig\u00e9e par Guarionex, le Marien par Guacanagaric, le Xaragua par Bohechio et Anacaona, la Maguana par Caonabo et le Higuey par Cotubanama. On eut dit un mod\u00e8le r\u00e9duit de f\u00e9d\u00e9ralisme avant terme sans toutefois l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un pouvoir central fort comme aux Etats-Unis et au Canada. Un f\u00e9d\u00e9ralisme o\u00f9 la pratique d\u2019une coexistence vraiment pacifique renvoyait au monde des d\u00e9pr\u00e9dateurs l\u2019image d\u2019une contr\u00e9e dont les habitants quoique diam\u00e9tralement oppos\u00e9s sur le plan caract\u00e9rologique s\u2019enrichissaient d\u2019une vie pastorale sans histoire. Les Arawak et les Cara\u00efbes d\u2019Ha\u00efti donnaient d\u00e9j\u00e0 l\u2019exemple d\u2019une existence harmonieuse telle qu\u2019ignor\u00e9e par les Vandales, les Goths, les Wisigoths, les Ostrogoths, les Teutons, les Burgondes, les Su\u00e8ves, les Huns, les Alains, les Francs diss\u00e9min\u00e9s aux quatre vents de l\u2019Europe colonisatrice.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les Damn\u00e9s de la Terre\u00a0\u00bb de Frantz Fanon, de m\u00eame que les victimes du \u00ab\u00a0D\u00e9veloppement in\u00e9gal\u00a0\u00bb de Samir Amin avaient connu leurs heures de gloire. Le calvaire du n\u00e8gre et particuli\u00e8rement du n\u00e8gre ha\u00eftien commen\u00e7a v\u00e9ritablement sous Ovando en 1503 et se pr\u00e9cipita sous l\u2019inspiration et m\u00eame la b\u00e9n\u00e9diction de Las Casas, un autre pr\u00eatre de son \u00e9tat. Pourquoi faut-il toujours rencontrer ces \u00eatres d\u00e9sincarn\u00e9s et d\u2019un extr\u00e9misme de succ\u00e9dan\u00e9 dans les moments fauves de notre histoire\u00a0hantant nos chemins de traverse de leurs silhouettes fantomatiques et patibulaires\u00a0? Pourquoi faut-il que le n\u00e8gre ha\u00eftien \u00e9volue toujours \u00e0 l\u2019ombre mal\u00e9fique des Las Casas, Corneille Brelle, l\u2019abb\u00e9 Cessens, des membres inefficients d\u2019un pseudo-clerg\u00e9 \u00a0et aujourd\u2019hui des \u00ab\u00a0marchands de Dieu dans leur Th\u00e9ologie libertaire\u00a0\u00bb\u00a0? Pourquoi\u00a0? On en trouve \u00e0 l\u2019aube de notre histoire pour demander aux souverains d\u2019Espagne de \u00ab\u00a0substituer \u00e0 la faiblesse du bois de camp\u00eache, la vigueur du bois d\u2019\u00e9b\u00e8ne\u00a0\u00bb pour le d\u00e9veloppement de leur colonie d\u2019Hispaniola. Notre vie politique de peuple est marqu\u00e9e de leur turpitude incommensurable qu\u2019aucune force connue n\u2019arrive \u00e0 contenir. Et voici qu\u2019on en trouve encore \u00a0au cr\u00e9puscule de notre existence, frappant de leurs mots impies la conscience des na\u00effs et de leurs poignards sacril\u00e8ges, l\u2019Acte d\u2019Ind\u00e9pendance pourtant c\u00e9l\u00e8bre et immarcescible.<\/p>\n

Echapper \u00e0 l\u2019esclavage du blanc pour tomber dans la servitude de la satrapie n\u00e8gre reste en soi un acte de lourdaud cong\u00e9nital. Mais l\u2019admettre, accepter de le vivre devient quasiment diabolique. C\u2019est le comble de imb\u00e9cillit\u00e9. Ha\u00efti doit cesser d\u2019\u00eatre la grande na\u00efve du monde. Car, nous sommes loin de d\u00e9tenir le monopole de l\u2019idiotie, m\u00eame quand ces vingt-sept \u00a0derni\u00e8res ann\u00e9es de notre histoire font tout pour en prouver le contraire. Malheureusement, les pesanteurs d\u2019un pass\u00e9 impos\u00e9 ont tendance \u00e0 constituer ce bouillon de culture o\u00f9 \u00e9voluent tous les virus de la microbiologie nationale.<\/p>\n

Le 4 Juillet 1776, les Am\u00e9ricains ont fond\u00e9 leur \u00c9tat. Le 14 Juillet 1789, la France a rompu solennellement avec l\u2019\u00e8re de l\u2019absolutisme royal. Dans la foul\u00e9e de ces dates-charni\u00e8res, la minuscule Ha\u00efti en m\u00eame temps que ses cha\u00eenes triennales, faisait sauter quelques t\u00eates de colons et de Congos pour acc\u00e9der \u00e0 la dignit\u00e9 humaine. Peut-\u00eatre, \u00e9tait-ce trop\u00a0? La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de la r\u00e9volution fran\u00e7aise ne pouvait pas s\u2019accommoder de la promiscuit\u00e9 originelle de quelques n\u00e8gres qui, pourtant, avaient trop bien assimil\u00e9 les le\u00e7ons de 1789. La France n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 jeter aux orties sa couverture h\u00e9raldique pour ouvrir les hostilit\u00e9s dans sa colonie rebelle. Indiff\u00e9rente, l\u2019Am\u00e9rique laissa faire. Fort heureusement, peut-\u00eatre \u00e0 sa grande d\u00e9ception, le g\u00e9nocide n\u2019a pas eu lieu. \u00a0Ha\u00efti naquit du sang de nos A\u00efeux, de la prestation de nos\u00a0\u00ab\u00a0Va-nu-pieds\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Comment comprendre qu\u2019une telle saga n\u2019ait pu jusqu\u2019ici int\u00e9resser les metteurs en sc\u00e8ne et autres artisans du cin\u00e9ma\u00a0? Comment admettre qu\u2019\u00e0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019on parle d\u2019autoroute de l\u2019information, le monde continue \u00e0 \u00eatre tenu dans l\u2019ignorance totale de ce haut fait de l\u2019histoire mondiale\u00a0? O\u00f9 sont donc nos cin\u00e9astes plus port\u00e9s sur le baratin politique que sur l\u2019expression d\u2019une culture ou la r\u00e9v\u00e9lation d\u2019une civilisation\u00a0? Il a plut\u00f4t fallu la plume caustique d\u2019Aim\u00e9 C\u00e9saire, cet Homme, dont\u00a0\u00a0 le verbe\u00a0\u00ab\u00a0 fait sourire la grammaire,\u00a0\u00bb pour transporter sur les sc\u00e8nes de th\u00e9\u00e2tre fran\u00e7ais un pan de la splendeur guerri\u00e8re ha\u00eftienne. En effet, tandis que Dessalines compte ses os bris\u00e9s par la fureur ingrate des nouveaux libres, que Capois m\u00e9dite encore sur la vanit\u00e9 de ses efforts de guerre, que P\u00e9tion reproche \u00e0 l\u2019Am\u00e9rique du Sud son\u00a0\u00ab pseudo Panam\u00e9ricanisme\u00a0\u00bb, Christophe continue \u00e0 se montrer drap\u00e9 dans sa trag\u00e9die fastueuse qui, gr\u00e2ce au talent d\u2019un cong\u00e9n\u00e8re impressionn\u00e9 en impose \u00e0 plus d\u2019un.<\/p>\n

La persistance de ces souvenirs charg\u00e9s d\u2019\u00e9motion, n\u2019a cependant pas emp\u00each\u00e9 les Am\u00e9ricains de profaner, une premi\u00e8re fois, ce sanctuaire de H\u00e9ros, le 29 Juillet 1915. Ils en sont repartis le 21 ao\u00fbt 1934 non sans avoir confi\u00e9 \u00e0 quelques b\u00e2tards et avortons le soin de poursuivre les op\u00e9rations de m\u00e9tayage politique qu\u2019ils avaient initi\u00e9 en Ha\u00efti. La \u00ab\u00a0Garde d\u2019Ha\u00efti\u00a0\u00bb aux d\u00e9buts pourtant prometteurs, fit tant et si bien que transform\u00e9e en \u00ab\u00a0Forces Arm\u00e9es d\u2019Ha\u00efti\u00a0\u00bb, avec des \u00e9l\u00e9ments des classes moyennes, elle ne tarda pas \u00e0 provoquer avec l\u2019aide de nains \u00a0\u00e0 courte vue, le g\u00e9nocide monstrueux qui s\u2019est \u00e9tendu sur trois dates-cl\u00e9s\u00a0: 30 Septembre 91, 19 Septembre 94, 15 Octobre 94. Pour couronner le tout, la ch\u00e9tive Ha\u00efti, jadis ind\u00e9pendante et souveraine s\u2019est vue contraindre par\u00a0 \u00a0l\u2019histoire \u00e0 une esp\u00e8ce d\u2019extinction programm\u00e9e. Sous couvert d\u2019assistance humanitaire ou sous le fallacieux pr\u00e9texte de D\u00e9fense des droits de l\u2019homme, la Communaut\u00e9 Internationale, profitant des faiblesses du pays, prend, \u00e0 travers les forces militaires de l\u2019ONU, possession d\u2019Ha\u00efti.<\/p>\n

Et depuis, l\u2019ordre du jour est aux forts en gueule, nouvelle forme de dictature populaire dont seuls les\u00a0\u00a0 bellig\u00e9rants ont droit de cit\u00e9. Alors, ne s\u2019av\u00e8re-t-il pas aujourd\u2019hui de toute n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019abolir dans le folklore ha\u00eftien ce f\u00e9tichisme des dates qui ne cesse de refr\u00e9ner nos \u00e9lans pour, in fine, redresser ce pays qui marche sur la t\u00eate\u00a0? En d\u2019autres temps, nous avons souffert de la s\u00e9rie des 22. Au terme des heures cr\u00e9pusculaires du 7 F\u00e9vrier 86, rien n\u2019augurait de l\u2019ombre mena\u00e7ante du 16 D\u00e9cembre 90 ni des t\u00e9n\u00e8bres \u00e9paisses du 19 Septembre 94 qui ont \u00a0fini par nous imposer une arm\u00e9e de pacotille\u00a0: La Minustah. Pourtant, nous en sommes encore l\u00e0 tout en sachant \u00ab\u00a0qu\u2019il n\u2019y a pas de chef-d\u2019\u0153uvre dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9 mais seulement des \u0153uvres dans l\u2019histoire\u00a0; et que celles-ci ne survivent que dans la mesure o\u00f9 elles ont laiss\u00e9 derri\u00e8re elles le pass\u00e9 et annonc\u00e9 l\u2019avenir\u00a0\u00bb.<\/p><\/div>\n

Dr Jean L. Th\u00e9ag\u00e8ne<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texte re\u00e7u le 8 juillet 2013 Par Jean L. Th\u00e9ag\u00e8ne Pour Ha\u00efti, cette R\u00e9publique tourment\u00e9e et suicidaire, \u00a0les dates constituent, comme pour tout autre pays, des jalons importants dans l\u2019Histoire. 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