![\"P\u00e8re](\"\/pages\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/wismick.jpg\" "\\"P\u00e8re")
Le Centre de Spiritualit\u00e9 et de Sant\u00e9 Mentale (CESSA) organise son huiti\u00e8me symposium international annuel du 15 au 17 juin 2018 \u00e0 l\u2019h\u00f4tel Montana, \u00e0 P\u00e9tionville, sur le th\u00e8me : \u00ab Spiritualit\u00e9 & Sant\u00e9 Mentale en Ha\u00efti : Promouvoir et renforcer l\u2019empathie dans notre Ha\u00efti bless\u00e9e, traumatis\u00e9e, mais r\u00e9siliente. Contributions de la psychologie et de la spiritualit\u00e9 \u00bb sous le haut patronage acad\u00e9mique de l\u2019Universit\u00e9 Notre- Dame d\u2019Haiti (UNDH).<\/p>\n
Ce symposium international scientifique sera pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, cette ann\u00e9e, d\u2019une pr\u00e9-session de formation, sous forme d\u2019un s\u00e9minaire sp\u00e9cialis\u00e9 sur le trauma qui sera anim\u00e9 par Dr Jennifer Dawson, d’International Trauma Center de Australie, \u00e0 l\u2019intention des cadres de l\u2019\u00e9ducation, des professionnels de la sant\u00e9, des leaders religieux et des jeunes \u00e9tudiants en sciences humaines.<\/p>\n
Le symposium international de 2018 sur la sant\u00e9 mentale et la spiritualit\u00e9 qui accueillera 350 participants s\u2019ouvrira par un spectacle offert par les enfants sourds-muets de l\u2019Institut Montfort des Filles de la Sagesse de la Croix-des-Bouquets, o\u00f9 4 th\u00e9rapeutes de CESSA conduisent une fois par semaine des s\u00e9ances de th\u00e9rapie de groupe pour ces enfants \u00e0 handicaps sensoriels. Au terme du spectacle, suivront le mot de bienvenue du Provincial des Montfortains, le P\u00e8re Jean-Jacques Saint-Louis, SMM, le message d\u2019ouverture du Recteur de l\u2019Universit\u00e9 Notre-Dame d\u2019Haiti (UNDH), Monseigneur Pierre-Andr\u00e9 Pierre. Puis la conf\u00e9rence inaugurale sera donn\u00e9e par le Vice-Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale d\u2019Haiti (CEH), Monseigneur Pierre-Andr\u00e9 Dumas sur le sous- th\u00e8me : \u00ab Vaincre la peur et entrer dans la confiance par l\u2019empathie aujourd\u2019hui en Haiti \u00bb.<\/p>\n
Ensuite suivront les communications des experts, les sessions, les discussions et les ateliers pratiques de psychoth\u00e9rapie. Le symposium de cette ann\u00e9e se cl\u00f4turera \u00e9galement par un spectacle qui sera anim\u00e9 par des enfants de trois \u00e9coles de Cit\u00e9 Soleil o\u00f9 des psychologues de CESSA offrent, une fois par semaine, des services th\u00e9rapeutiques.<\/p>\n
L\u2019empathie, comme la r\u00e9silience, est devenue un vocable \u00e0 la mode dans les discours ordinaires et acad\u00e9miques. M\u00eame si Carl Rogers n\u2019est pas celui qui a fait officiellement entrer ce terme en psychologie, il est cependant le clinicien-chercheur qui en a popularis\u00e9 le d\u00e9veloppement, particuli\u00e8rement dans sa m\u00e9thode de th\u00e9rapie non-directive.<\/p>\n
L\u2019empathie est un concept polys\u00e9mique. Mais dans le cadre de ce texte, j\u2019opte pour la d\u00e9finition qu\u2019en donne Rogers, dans le courant de la psychologie humaniste : \u00ab Sentir le monde priv\u00e9 de l\u2019autre, comme s\u2019il \u00e9tait le v\u00f4tre \u00bb. Selon lui, l\u2019empathie constitue l\u2019une des trois attitudes fondamentales que doit adopter le th\u00e9rapeute – \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la consid\u00e9ration inconditionnelle et de l\u2019authenticit\u00e9 – pour faciliter le d\u00e9veloppement des patients. Elle r\u00e9f\u00e8re \u00e0 cette disposition psychique d\u2019approcher l\u2019\u00e9motion de l\u2019autre sans fusion (empathie \u00e9motionnelle), de comprendre ses pens\u00e9es, sans forc\u00e9ment y adh\u00e9rer, sans contagion (empathie cognitive). Elle implique aussi cette capacit\u00e9 de \u00ab\u00a0s\u2019ouvrir\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019autre, de lui permettre d\u2019exister dans notre espace de repr\u00e9sentation priv\u00e9 comme un vrai autre, et de confirmer son existence.<\/p>\n
Dans la litt\u00e9rature scientifique, l\u2019empathie, est consid\u00e9r\u00e9e comme le principal facteur dans l\u2019explication des comportements prosociaux (Goutaudier et al., 2015 ; Morgado & Vale-Dias, 2013). En tant que tel, il est corr\u00e9l\u00e9 tr\u00e8s significativement avec des comp\u00e9tences sociales, comme la coop\u00e9ration, l\u2019entraide, la bienveillance, l\u2019implication b\u00e9n\u00e9vole dans des associations, et le bien-\u00eatre d\u2019autrui, (Cialdini et al, 1987 ; Freeman, 1997).<\/p>\n
Comprise comme principal facteur de ces comportements prosociaux pr\u00e9cit\u00e9s, il demeure \u00e9vident que l\u2019empathie doit \u00eatre promue et d\u00e9velopp\u00e9e dans notre Ha\u00efti, marqu\u00e9e essentiellement par des conduites agressives r\u00e9voltantes, des comportements antisociaux graves comme la violence, le vol, le vandalisme. Dans un pays comme le n\u00f4tre, en grave d\u00e9ficit d\u2019empathie, il va sans dire qu\u2019un symposium international sur cette th\u00e9matique vient tirer la sonnette d\u2019alarme.<\/p>\n
L\u2019empathie est aussi identifi\u00e9e comme source essentielle de r\u00e9silience. Les recherches sugg\u00e8rent de cultiver l’empathie pour construire la r\u00e9silience (Lecomte, 2013 ; Tisseron, 2010 ; Touch, 2007). En fait, ce huiti\u00e8me symposium fait suite \u00e0 celui de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re qui portait essentiellement sur le concept de la r\u00e9silience. \u00ab Raviver la R\u00e9silience dans un pays traumatis\u00e9 : D\u00e9velopper les comp\u00e9tences des personnes \u00bb, en \u00e9tait le th\u00e8me.<\/p>\n
Ce symposium m\u2019offre donc la tribune id\u00e9ale pour dire un mot sur CESSA qui, d\u00e8s sa naissance, a contribu\u00e9 \u00e0 animer dans le paysage universitaire ha\u00eftien une r\u00e9flexion scientifique solide sur la dyade trauma-r\u00e9silience, dans le contexte de notre pays.<\/p>\n
En effet, ce centre de Spiritualit\u00e9 et de Sant\u00e9 Mentale de la province montfortaine d\u2019Haiti, cr\u00e9\u00e9 durant la p\u00e9riode post-s\u00e9isme du 12 Janvier 2010, a tenu son premier symposium international le 25 Juin 2011 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Notre-Dame d\u2019Ha\u00efti (UNDH). D\u00e8s sa cr\u00e9ation en 2010, CESSA a fait le choix strat\u00e9gique, mais non exclusif, de r\u00e9pondre de mani\u00e8re cr\u00e9ative aux r\u00e9alit\u00e9s traumatiques du pays en g\u00e9n\u00e9ral et aux situations d\u00e9l\u00e9t\u00e8res (\u00e9v\u00e9nements traumatiques, handicaps, carences affectives graves, grande pr\u00e9carit\u00e9) en particulier, des enfants des p\u00e9riph\u00e9ries existentielles et g\u00e9ographiques de notre nation.<\/p>\n
Les p\u00e9riph\u00e9ries existentielles de choix de CESSA sont les enfants \u00ab\u00a0restav\u00e8k\u00a0\u00bb, traumatis\u00e9s, sourds et muets, les jeunes handicap\u00e9s sensoriels, ces \u00ab clients \u00bb \u00e0 haut risque, ces grands oubli\u00e9s des services de sant\u00e9, ces exclus et ces vuln\u00e9rables qui constituent \u00ab les invisibles \u00bb de notre soci\u00e9t\u00e9. Les p\u00e9riph\u00e9ries g\u00e9ographiques o\u00f9 CESSA offre une pr\u00e9sence th\u00e9rapeutique sont les \u00e9coles dans des lieux \u00e0 risques, comme Carrefour-Feuilles, des quartiers boueux de Cit\u00e9 Soleil et de Croix- des- Bouquets que traversent toutes les semaines nos 20 th\u00e9rapeutes volontaires.<\/p>\n
En raison de cette option existentielle, strat\u00e9gique et g\u00e9ographique, le paradigme de la r\u00e9silience est retenu comme un des mod\u00e8les privil\u00e9gi\u00e9s d\u2019intervention du centre. Car, s\u2019il est utopique, en Ha\u00efti, nation traumatog\u00e8ne, de penser \u00e0 faire dispara\u00eetre les facteurs de risques, il est toutefois possible de transformer les obstacles en tremplins et de promouvoir les facteurs de protection, et de d\u00e9velopper la r\u00e9silience face aux facteurs de risques.<\/p>\n
Dans la litt\u00e9rature scientifique, le domaine scolaire est consid\u00e9r\u00e9 comme une des triades importantes pour le d\u00e9veloppement de la r\u00e9silience, en lien avec l\u2019environnement (les deux autres \u00e9tant la famille et la soci\u00e9t\u00e9). S\u2019inspirant de cette vaste recherche psychologique disponible ( Anaut, 2006 ; Anaut, 2015 ; Bouteyre, 2004 ; Rutter, 1990) qui sugg\u00e8re que l\u2019institution scolaire est un des lieux privil\u00e9gi\u00e9s d\u2019\u00e9mergence et de stimulation de la r\u00e9silience, particuli\u00e8rement pour les enfants issus des milieux les plus d\u00e9favoris\u00e9s ou des familles les plus d\u00e9faillantes, CESSA, par l\u2019interm\u00e9diaire de ses vingt th\u00e9rapeutes solidement entrain\u00e9s, en plus des consultations psychologiques et des services th\u00e9rapeutiques disponibles \u00e0 sa clinique, participe au processus de r\u00e9silience de 350 \u00e9l\u00e8ves dans 12 \u00e9tablissements scolaires au c\u0153ur des communaut\u00e9s les plus vuln\u00e9rables de la zone m\u00e9tropolitaine de Port-au-Prince, comme Carrefour-Feuilles, Tabarre, Cit\u00e9 Soleil, et Croix des Bouquets.<\/p>\n
Outre des \u00e9l\u00e8ves, cent-cinquante (150) enseignants provenant de ces \u00e9coles et qui repr\u00e9sentent un p\u00f4le d\u2019\u00e9tayage pour ces enfants en souffrance en leur servant de tuteurs de r\u00e9silience, parfois sans le savoir, b\u00e9n\u00e9ficient, depuis trois ans, d\u2019une formation continue, hautement sp\u00e9cialis\u00e9e. Ces temps de formation visent \u00e0 les \u00e9quiper en vue de pouvoir mieux aider les enfants, confi\u00e9s \u00e0 leurs soins, \u00e0 d\u00e9passer les difficult\u00e9s et les traumatismes, \u00e0 se reconstruire apr\u00e8s des \u00e9v\u00e9nements traumatiques, \u00e0 se d\u00e9velopper harmonieusement en d\u00e9pit des risques, ou quelles que soient les \u00e9preuves travers\u00e9es, \u00e0 faire face \u00e0 l\u2019 adversit\u00e9 et \u00e0 aller de l\u2019 avant, \u00e0 augmenter leurs comp\u00e9tences \u00e0 partir de la situation d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, et \u00e0 les aider \u00e0 transformer leur situation traumatique en une \u00e9preuve de laquelle pourrait surgir quelque chose de beau, de bon, en un merveilleux malheur (Cyrulnik, 1999).<\/p>\n
A Cit\u00e9 Soleil, par exemple, les th\u00e9rapeutes de CESSA, \u00e0 travers le programme de th\u00e9rapie de groupe et des interventions individuelles de Th\u00e9rapie Cognitive Comportementale, (TCC) aident les enfants \u00e0 comprendre que malgr\u00e9 le terrain boueux, ou au c\u0153ur m\u00eame de celui-ci peut naitre une fleur splendide. A Croix\u2013des-Bouquets, les jeunes psychologues de CESSA enseignent aux enfants en situation de handicap sensoriel, que du grain de sable, peut naitre un bijou pr\u00e9cieux. A Carrefour-Feuilles, les th\u00e9rapeutes volontaires de CESSA, par leurs actions \u00e9ducatives et th\u00e9rapeutiques, invitent les enfants, non seulement \u00e0 ne pas faire impasse sur leurs blessures initiales mais les aident \u00e9galement \u00e0 d\u00e9velopper des comp\u00e9tences pour en faire \u00e9merger la beaut\u00e9.<\/p>\n
Tout ce travail de r\u00e9organisation psychique, de reconstruction dynamique, de restauration psychologique des individus traumatis\u00e9s aurait \u00e9t\u00e9 impossible avec une seule personne et une seule institution. En fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son \u00e9thique de l\u2019entraide communautaire en vue de cr\u00e9er une certaine reconnaissance pour les enfants invisibles de Cit\u00e9 Soleil, de Croix-des-Bouquets, de Tabarre, au nom de sa politique de solidarit\u00e9 internationale en lien avec le partage des savoirs et sa philosophie de construction des ponts entre les centres de pouvoir intellectuel et les p\u00e9riph\u00e9ries g\u00e9ographiques, CESSA invite des cliniciens-chercheurs rigoureusement form\u00e9s \u00e0 Harvard University, et des professeurs de Columbia University pour ne citer que ces deux universit\u00e9s des plus prestigieuses des \u00c9tats-Unis, \u00e0 venir partager, avec ces enseignants des \u00e9coles d\u00e9favoris\u00e9es, leurs connaissances sophistiqu\u00e9es, mais rendues simples pour les destinataires et \u00e0 participer aussi activement \u00e0 la formation scientifique de ses th\u00e9rapeutes. Ce symposium est donc l\u2019occasion privil\u00e9gi\u00e9e pour rendre hommage \u00e0 tous ces cliniciens-chercheurs volontaires venant des USA, et cette ann\u00e9e, de tr\u00e8s tr\u00e8s loin, d\u2019Australie.<\/p>\n
Je dois aussi souligner que la r\u00e9alisation de cette initiative scientifique est le r\u00e9sultat d\u2019 un effort collectif national et international qui rassemble des professionnels de CESSA, des sp\u00e9cialistes de l\u2019 Universit\u00e9 Notre-Dame d\u2019 Haiti (UNDH), du Centre-Inter Institut de Formation Religieuse (CIFOR) et de l\u2019 Institut de Philosophie Saint Fran\u00e7ois de Sales, des chercheurs de l\u2019 Universit\u00e9 d\u2019 Etat d\u2019 Haiti (UEH) et de l\u2019Universit\u00e9 Episcopale d\u2019 Haiti (UNEPH) ; des psychologues de Partners in Health, (Zanmi Lasant\u00e9), des scientifiques de l\u2019 Universit\u00e9 Columbia des USA, de l\u2019 Universit\u00e9 Bourgogne Franche-Comt\u00e9 de la France, des experts de l\u2019 Institut de Formation Humaine Int\u00e9grale de Montr\u00e9al (IFHIM) du Canada et R\u00e9seau\/Haiti, des cliniciens de Jung Center, de Institute for Disaster Mental Health (IDMH), de Association of Trauma Outreach and Prevention (ATOP) Meaningful World des USA, de International Trauma Center de Australie. CESSA convoque toute la communaut\u00e9 scientifique nationale et internationale de diff\u00e9rents horizons \u00e0 venir croiser leurs regards respectifs sur la th\u00e9matique retenue et \u00e0 partager avec les, leaders, professionnels, \u00e9ducateurs, professeurs, \u00e9tudiants, consacr\u00e9s, les meilleurs pratiques en sant\u00e9 mentale et les techniques innovatrices en psychologie en vue de continuer \u00e0 promouvoir la sant\u00e9 en Ha\u00efti et la sant\u00e9 d\u2019Ha\u00efti.<\/p>\n
Je souhaite que ce colloque scientifique interdisciplinaire qui dresse l\u2019\u00e9tat des connaissances sur l\u2019empathie et pr\u00e9sente des recherches dans diff\u00e9rents domaines de la psychologie cognitive \u00e0 la psychologie clinique, de la philosophie \u00e0 la th\u00e9ologie, soit l\u2019occasion d\u2019\u00e9changes dynamiques et de r\u00e9flexions f\u00e9condes. Je voudrais enfin vous inviter tous, participants, \u00e0 faire preuve d\u2019esprit d\u2019ouverture et de capacit\u00e9 de tol\u00e9rance pour le plein succ\u00e8s de ce symposium. Tol\u00e9rez s\u2019il vous plait, la diff\u00e9rence ! Osez \u00eatre diff\u00e9rents.<\/p>\n<\/div>\n
A tous et \u00e0 chacun, je souhaite un EXCELLENT SYMPOSIUM.<\/p>\n
P\u00e8re Wismick Jean-Charles, SMM, PhD
\nCoordonnateur g\u00e9n\u00e9ral du Symposium<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Texte re\u00e7u le 1er juin 2018 Th\u00e8me : \u00ab Spiritualit\u00e9 & Sant\u00e9 Mentale en Ha\u00efti : Promouvoir et renforcer l\u2019empathie dans notre Ha\u00efti bless\u00e9e, traumatis\u00e9e, mais r\u00e9siliente. Contributions de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[267,266],"tags":[1277],"class_list":["post-21409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colloques-et-seminaires","category-conferences","tag-wismick-jean-charles"],"yoast_head":"\n